(64)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 قال شيخنا #عمار_الحوباني 

.              في كتابه         .

*مفاتيح الوفاء في بواعث الود والإخاء*
 

الدعاء للأخ بظهر الغيب من أنقى صور الأخوة


لقوله تعالى *{ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}*
الحشر- (10)

 ```هذا الدعاء يربط القلوب وإن فرقت بينها المسافات أو الأزمان ويزيد الموده والرحمة.
``` 
📚مفاتيح الوفاء في بواعث الود والإخاء ص ٢٥📚

رابط الكتاب 
https://t.me/mnamk/5611

(63)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 قال شيخنا #عمار_الحوباني 

.              في كتابه         .

*مفاتيح الوفاء في بواعث الود والإخاء*


رد السلام وبذله شعار أهل الأخوة

لقوله تعالى *{ وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا}* النساء- (86)



السلام يفتح أبواب المَوَدَّة وَرَدُّه أو أحسن منهُ دليل على الاحترام وحسن الصلة

📚مفاتيح الوفاء في بواعث الود والإخاء ص ٢٥📚

رابط الكتاب ⤵️
https://t.me/mnamk/5611

(62)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 قال شيخنا #عمار_الحوباني 

*.          في كتابه          .*
*التذكير بأهمية خلق الاحترام والتوقير*


من الاحترام قول 
.            *"شيخي" و"أستاذي"*
ونحوها في خطاب المعلم

إن المعلم والمدرس. والشيخ والعالم له حقوق كثيرة على طلابه الذين علمهم ومن ذلك معرفة فضله والتواضع له والثناء عليه والتوقير والدعاء له وعدم التنكر والإساءة إليه والتعالي عليه فهذا من الشكر للمعروف، ومعرفة الجميل لأهله، وهذا مطلوب شراً، فقد جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه *«من لا يشكر الناس لا يشكر الله»* رواه الترمذي وصححه الألباني 

*والآداب في هذا الباب كثيرة وقد صنف أهل العلم فيها كتبا كثيرة منها آداب العالم والمتعلم ولكني سأجعل الكلام في هذا الباب حول مسألة التخاطب مع العالم والشيخ حال لقائه، أو عند ذكره، فيقول شيخي ومعلمي، وأستاذي ونحو ذلك مما يوحي بتوقيره واحترامه والتواضع له ومعرفة قدره وإنزاله منزلته فلا يناديه باسمه مجردا.* 

*ذكر الخطيب البغدادي رحمه الله أن من أدب الطالب مع شيخه أن يُبْبِلُهُ في الخطاب ويُبجلُهُ في الألفاظ ولا تكون مخاطبته له كمخاطبته أهل السوق وأفناء العوام فقد قال الله تعالى { لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا }* النور(63)
*وهذا أصل في أن يميز ذو المنزلة بمنزلته ويفرق بينه وبين من لم يلحق بطبقته. أه  الفقيه والمتفقه(٣٧٩/٢)*

📚التذكير بأهمية خلق الاحترام والتوقير ص١٦📚

رابط الكتاب ⤵️
https://t.me/mnamk/2867

(61)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 قال شيخنا #عمار_الحوباني 

.                 فـــــي     كتابه            . 
*التذكير بأهمية خلق الاحترام والتوقير*

الإحترام يُبنى على الأخلاق الحسنة

اهتم ديننا الحنيف بالتحلي بالأخلاق الكريمة، وقد كان نببنا صلى الله عليه وسلم إمام المسلمين في ذلك وقد أثنى الله عليه بذلك ووصفه به في قوله تعالى *{ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}* القلم (4)
وقد بُعث صلى الله عليه وسلم ليتمم مكارم الأخلاف فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه *«إنِمًآ بًعٌثًتٌ لَأتٌمًمً صّآلَحً آلَأخِلَآقُ»* وفي لفظ *«مًکْآرمً آلَأخِلَآقُ»* رواه البخاري في الأدب وصححه الألباني 

*وقد ورد في حسن الخلق فضائل جمة في الكتاب والسنة مما يكسب صاحبه الأجر الجزيل فمن ذلك:*

❖‏ ما جاء عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول *«إنِ آلَمًؤمًنِ لَيَدٍرکْ بًحًسِنِ خِلَقُهّ دٍرجّةّ آلَصّآئمً آلَقُآئمً»* رواه أبو داود وحسنه الألباني 

❖‏ وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال *«ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة  من خلق حسن وإن الله ليبغض الفاحش البذي»* رواه الترمذي وصححه الألباني 

❖‏ وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها *«إنه من أعطي حظة من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا والإخرة وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الأعمار»* رواه أحمد 
في مسنده وصححه الألباني


📚التذكير بأهمية خلق الاحترام والتوقير ص11📚

رابط الكتاب ⤵️
https://t.me/mnamk/2867

(60)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 قال شيخنا #عمار_الحوباني 

.            في كتابه           .

*بلوغ المنيا على حديث حبب إلي من الدنيا*

أيهما أفضل تعدد الزوجات أم الاقتصار على واحدة

*لم يشرع رينا أمراً ويخص عليه إلا وهو أفضل، لاسيما وأمر التعدد هو الذي اختاره الله لأنبيائه عليهم السلام فصار هو الواقع الذي مارسوه في حياتهم وهذا أمر مسلم به* 

*فالذي يترجح في هذه المسألة أن التعدد بضوابطه المعلومة أفضل، لترغيب الله به ولإختياره لنبيه صلى الله عليه وسلم وهو الأسوة الحسنة لأمته ولذلك تأسى به الصحابة رضي الله عنهم فغالبهم كان مُعددا،  فربما جمعوا بين الأربع أو الثلاث أو الاثنتين،  وربما ماتت واحدة وتزوجوا بأخرى*
 (https://t.me/mnamk/2865)
والشاهد أن غالب أحوالهم التعدد ومنهم الخلفاء الأربعة،  أبو بكر الصديق رضي الله عنه تزوج خمساً،  وعمر الفاروق رضي الله عنه تزوج أربعاً وقيل تسعاً،  وعثمان بن عفان رضي الله عنه قيل تزوج ثمانا،  وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد موت فاطمة رضي الله عنها قيل تزوج تسعاً» تاريخ الطبري


*قال العلامة عبدالرحمن المعلمي رحمه الله في كتابه الفوضى الدينية وتعدد الزوجات ضمن آثار المعلمي (٥٣٩/١٨) جواز التعدد معلوم من ين الإسلام بالضرورة ولكن آثار بعض المتأخرين شبهة....[إلى قوله ] لِما تواتر قطعاً أن أصحاب النبي صلى الله عليه كانوا يجمعون مثنى وثلاث ورباع بعد نزول الآية مع علمه صلى الله عليه وسلم وإقراره ثم لم يزل العمل على ذلك إلى الآن وأطبقت عليه الآمة ولم يخالف في ذلك أحد البتة وهذا المعنى حجة قطعية لا يخدش فيه ظاهرُ القرآن. اه*

📚بلوغ المنيا على حديث حبب إلي من الدنيا ص ٥٢📚

رابط الكتاب⤵️
https://t.me/mnamk/2865