الصور

صورة 1 صورة 1 صورة 1 صورة 1 صورة 1 صورة 1 صورة 43 صورة 44 45 صورة 46 صورة 47 صورة 48 صورة 49 صورة 51 صورة 52 صورة 53 صورة 54 صورة 55 صورة 56 صورة 57 صورة 58 صورة 59 صورة 60 صورة 62 صورة 63 صورة 64 صورة 65 صورة 66 صورة 67 صورة 68 صورة 69 صورة 70 صورة 71 صورة 72 صورة 73 صورة 74 صورة 75 صورة صورة 1 صورة 2 صورة 3 صورة 4 صورة 5 صورة 6 صورة 7 صورة 8 صورة 9 صورة 10 صورة 11 صورة 13 صورة 14 صورة 15 صورة 16 صورة 17 صورة 18 صورة 19 صورة 20 صورة 21 صورة 22 صورة 23 صورة 24 صورة 25 صورة 26 صورة 1 صورة 1

الأربعاء، 23 سبتمبر 2026

(105) المكتبة المرئية

🎤 سلسلة النصائح والتوجيهات

تعبنا ما ندري من هو على الحق

(161)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 *المؤمن مرآة أخيه*

من صدق الأخوة أن تكون مرآة لأخيك ترى منه ما قد لا يراه من نفسه فتنبهه برفق إذا أخطأ وتشجعه إذا أحسن وتسدده إذا زل ولا تتركه يمضي في خطئه وأنت قادر على نصحه. وجاء في الحديث: «المؤمن مرآة المؤمن». والمرآة لا تفضحك أمام الناس وإنما تريك ما يحتاج إلى إصلاح. وكذلك الأخ الصادق يستر وينصح ويخلص لك ولا يجامل على حساب دينك ومصلحتك. فلا تغضب ممن أهدى إليك عيبك بصدق ولا تجعل النصيحة سببا للنفرة بل اشكر من أراد بك خيرا. فما أحوجنا إلى أخ ناصح إذا غفلنا ذكرنا وإذا أخطأنا قومنا وإذا أحسنا أعاننا على الثبات.
✍🏻 أبو المنذر عمار الحوباني

(160)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

*من علامة الأخلاق الرفيعة قبول النصح إذا كان بحق*

من جميل الأخلاق ورجاحة العقل أن تقبل النصيحة إذا تبين لك أنها حق وتشكر من نبهك على خطئك بدل أن تكابر أو تبحث عن مبررات تدافع بها عن نفسك. فالناصح الصادق قد يرى منك ما لا تراه من نفسك وقد تكون كلمته سببا في إصلاح أمر عظيم في حياتك. وكان عمر رضي الله عنه يقول: «رحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي». فلا تجعل حظ النفس يحرمك فائدة النصيحة ولا تنظر إلى من قالها بل انظر إلى صحة ما قال. والرجوع إلى الحق ليس نقصا ولا هزيمة بل دليل على تواضع صاحبه ونبل أخلاقه. فطوبى لمن إذا نصح شكر وإذا تبين له الحق قبله وإذا أخطأ رجع.

✍🏻 أبو المنذر عمار الحوباني

الثلاثاء، 22 سبتمبر 2026

(400)بطائق دعوية

 



(79)كتب ورسائل الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني حفظه الله

[نُخْبَةُ الكَنَائِزِ فِي مُخْتَصَرِ أَحْكَامِ الجَنَائِزِ]

 مختصر فقهي جامع لأهم أحكام الجنائز؛ من أحكام المحتضر والميت، وغسله وتكفينه، والصلاة عليه ودفنه، وزيارة القبور والتعزية، وما ينفع الميت بعد موته، مع بيان جملة من السنن، والتنبيه على المخالفات والبدع الشائعة، معتمدًا على الدليل الصحيح من الكتاب والسنة، مع العناية بالقول الراجح والعبارة الميسرة.

وأسأل الله تعالى أن يجعله خالصًا لوجهه الكريم، وأن ينفع به كاتبه وقارئه، وأن يجعله من العلم النافع الباقي بعد الممات.

 

(159)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 *تكرار التنبيه الثالث: ألوية كذا وقبائل كذا سحقوا ودكوا! انسبوا قبل ذلك كل شيء لله وانتبهوا من الغرور*
سبق أن نبهنا ولا تزال بعض المنشورات تكتب وتنشر:ألوية كذا سحقت وقبائل كذا دكت والقوات الفلانية ستحسم وتقضي! أما آن للألسنة والأقلام أن تتأدب مع الله؟والله ما تحركت قوة ولا ثبتت قبيلة ولا تحقق نصر إلا بعون الله وإذنه. نعم نقول لرجال هذه الألوية ولقبائلنا الشجعان: شكر الله سعيكم فقد شرفكم الله واختاركم لنصرة دينه والدفاع عن المستضعفين. ولكن نصيحة إياكم والغرور والغفلة عن مسبب الأسباب فقولو واكتبوا وبشروا لكن استعملوا: نصر الله على أيديهم وفتح بعونه وسدد بفضله﴿فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم﴾ الرجال أسباب والنصر لله وحده

(158)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 قال شيخنا

*. في كتابه .*
الذخيرة والعتاد في مختصر أحكام الجهاد

⚔️*المبحث الثاني فضل الجهاد في سبيل الله*⚔️

الجهاد في سبيل الله من أجلِّ العبادات وأعظم القربات، وقد جاءت النصوص الكثيرة في بيان فضله، وعظيم أجر أهله، وما أعده الله للمجاهدين من الكرامة والدرجات العالية؛ لما يقومون به من نصرة الدين، وإعلاء كلمة الله، وبذل النفوس والأموال في سبيله.

أولا: من فضائل الجهاد أنه من أفضل الأعمال الصالحة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:*«إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ»*. قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ:*«الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»*.رواه البخاري برقم (26)، ومسلم برقم (83).

وجه الدلالة:
دل الحديث على أن الجهاد من أفضل الأعمال وأعظم الطاعات بعد الإيمان بالله ورسوله، وهذا يدل على شرفه وعلو منزلته.

        ثانيًا: من فضائل الجهاد أنه سبب لدخول الجنة


قال الله تعالى *«إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّة»* لآية [التوبة: 111].
وجه الدلالة: دلت الآية على أن الله تعالى جعل الجنة ثمنًا لبذل النفس والمال في سبيله، وهذا من أعظم فضائل الجهاد.
ثالثا: من فضائل الجهاد أن الله فضل المجاهدين على غيرهم
قال الله تعالى:*«فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ عَلَى ٱلۡقَٰعِدِينَ دَرَجَة»* الآية [النساء: 95].
وجه الدلالة: في الآية بيان فضل المجاهدين ورفعة منزلتهم عند الله تعالى بسبب ما بذلوه من التضحية والنصرة لدين الله.
رابعا: من فضائل الجهاد أنه سبب لرفعة الدرجات
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:*«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»*.رواه البخاري برقم (2790).
وجه الدلالة: دل الحديث على عظيم ثواب المجاهدين، وأن الله خصهم بدرجات عالية في الجنة.
خامسا: من فضائل الجهاد أنه سبب لمغفرة الذنوب
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:*«يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلَّا الدَّيْنَ»*.رواه مسلم برقم (1888).
وجه الدلالة: دل الحديث على عظيم منزلة الشهيد عند الله تعالى، حتى كانت الشهادة سببًا لمغفرة الذنوب إلا حقوق العباد.
سادسا: من فضائل الجهاد فضل الشهادة في سبيل الله
قال الله تعالى:*«وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتَۢا‌ بَلۡ أَحۡيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرۡزَقُونَ»* ١٦٩ الآية [آل عمران: 169].
وجه الدلالة: في الآية بيان الحياة الكريمة التي أعدها الله للشهداء عنده، وهذا يدل على عظيم فضل الشهادة.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:*«مَا أَحَدٌ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَلَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ، إِلَّا الشَّهِيدُ؛ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ»*.رواه البخاري برقم (2817)، ومسلم برقم (1877).
وجه الدلالة: دل الحديث على عظم ما أعده الله للشهيد من النعيم والكرامة حتى يتمنى الرجوع للدنيا ليقتل مرة بعد مرة.
سابعا: من فضائل الجهاد فضل الرباط في سبيل الله
عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:*«رباط يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ»*.رواه مسلم برقم (1916).
وجه الدلالة: دل الحديث على عظيم فضل الرباط والحراسة في سبيل الله، وأنه من أجلِّ الأعمال الصالحة.

📗من كتاب: الذخيرة والعتاد في مختصر أحكام الجهاد
الصفحة: 4📘

(157)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

*أيام الحروب احذر الإثم بنقل كل ما تسمع وتنسخ*

في أيام الحروب تكثر الأخبار والإشاعات والانتصارات الوهمية فلا تجعل هاتفك جسرا لكل ما يصلك. تثبت قبل أن تنشر ولا تقل: أنا مجرد ناقل! فأنت مسؤول عما تنشر. قال النبي ﷺ: «كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع». ونشر انتصارات لم تقع يضر ولا ينفع فهو يفقد الناس الثقة بالإعلام الصادق ويصنع آمالا كاذبة ثم يعقبها إحباط وربما خدم العدو من حيث لا يشعر ناشرها. وكذلك لا تنشر ما يكشف المواقع والتحركات أو يروع الناس ويثبطهم. فليس كل ما تسمع تنشره ولا كل مقطع تعرف حقيقته. احفظ لسانك وهاتفك فإن ضغطة إرسال قد تكتب لك أو عليك. 

(156)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 *أكرر التنبيه يا بعض طلاب العلم اتقوا الله وأسندوا النصر إلى الله*
أما يكفيكم ما جرى حتى تتعظوا؟ أفتح الحالات والواتساب فأقرأ: اجتمعت الدول وكذا كذا دولة وسيقضون على الحوثي وقواتنا ستفعل وتفعل! والموجع أن ينشر هذا بعض طلاب العلم كما هو. يا طالب العلم ما يضرك إن نسخت خبرا أن تضيف: بإذن الله بعون الله بتوفيق الله. عودوا الناس أن تتعلق قلوبهم بربهم لا بالدول والجيوش والعتاد.قال﴿إن ينصركم الله فلا غالب لكم﴾اللهم إنا ننكر التعلق بهذا بالأسباب ونبرأ إليك من حولنا وقوتنا إلى حولك وقوتك فما نصر إلا بإذنك ولا فتح إلا بفضلك.

(155)نصائح ودرر الشيخ أبي المنذر عمار الحوباني

 *اتقوا الله أيها الناس وانسبوا كل ما يحصل لله فقولوا بإذن الله إن شاء الله بعون الله بفضل الله*
كلما فتحت حالة أو وصلني مقطع عن تقدم أو انتصار قرأت: أبطالنا فعلوا وصنعوا واكتسحوا وكسروا! وقل أن تسمع: بفضل الله بعون الله بتوفيق الله. يا إخواني أما آن لنا أن نتأدب مع الله وننسب الفضل إليه؟ أما كفانا ما جرى في الساحل من كسر أوجعنا جميعا حتى نعتبر؟ قال تعالى: ﴿وما النصر إلا من عند الله﴾. الرجال أسباب والعدة أسباب والقوة أسباب أما النصر فمن الله وحده. فقولوا: نصر الله إخواننا وفتح عليهم بفضله وتقدموا بعونه وتوفيقه. لا تنسوا المنعم عند النعمة ولا تتعلق القلوب بالأسباب فكم من كثير هزم وكم من قليل نصره الله.